Noticias Positivas

Vamos a darle vidilla a esto... He añadido un feed de noticias positivas en un cuadro de la derecha... Valen mucho la pena!! A ver si le dan una ojeada... Bueno, un abrazo!!!

Escuelas para la vida. Convivencia de curso.

Ha pasado ya un tiempo desde que compartimos aquel fin de semana de convivencia en la granja-escuela del proyecto “Escuelas para la Vida”. Por tanto, hemos debido encontrar ya los momentos de silencio y reflexión necesarios para asimilar todo aquello.

Volvimos felices pero profundamente tocados por el encuentro. Sin saber explicar a los chavales del grupo de Propuesta ni a nosotros mismos lo que allí acontece. Pero un poco de perspectiva, y una vuelta a la realidad ajetreada de cada día, con navidades de por medio, nos va poco a poco descubriendo que Pepín, Emilio y compañía, amasan, en Escuelas para la Vida, un proyecto de calado excepcional.

Lo que más llega de todo aquello es la lucha. El tremendo esfuerzo interior que aquellas personas que han decidido libremente pasar unos meses, años, vidas, al cobijo del proyecto, realizan cada día por liberarse. Porque estar enganchado es una cárcel en la que la condena es dictada por el propio espíritu del adicto. Cuando acaso sea el propio espíritu, el más temible de los jueces. La capacidad de liberarse implica no solamente vencer una adicción física sino luchar contra una esclavitud interior que ciega las ilusiones y las ganas de que exista un mañana desde siempre soñado. Y la batalla se gesta cada minuto de la vida en este lugar apartado tan emocionante.

En Escuelas para la Vida los alumnos se levantan temprano, no importa lo tarde que se haya terminado el día anterior. Los alumnos se saludan fraternalmente, y se desean lo mejor para el día. Trabajan en las tareas de una casa cada día más hecha hogar. Hay campo, huertos, invernaderos y animales que atender. Hay comida que preparar. Por la tarde, sin tiempo que perder, hay que estudiar los exámenes de acceso a la universidad para unos, el graduado escolar para otros, también hay estudiantes de carreras universitarias. Por si fuera poco, todos estudian música y preparan conciertos de villancicos para amenizar la navidad en su entorno. Montan obras de teatro. No paran. Hay voluntarios que acuden a realizar un taller de literatura y todos participan. Bajo el cuidado de Pepín, trabajan la paciencia, la memoria, la concentración, la reconstrucción interior. Hay tiempo para acoger a los visitantes, como fue nuestro caso, con mucho cariño y gratuidad. Pues también hay que trabajar la emotividad y el afecto. Hay tiempo para hablar y para ser escuchados, para ser comprendidos y atendidos. En la casa hay muchos libros gastados por el uso. Se ven películas y se les saca su jugo. Y no hay tiempo que perder ni que concederle al vacío.

La vida en la escuela, para los espectadores que venimos de fuera, parece amable y afectuosa. Pero se intuye dura. Porque el Ser Humano es cabezón y orgulloso. Y se ha hecho mucho daño a sí mismo, a los seres queridos, y hay muchas lágrimas y frustración en el pasado. Y hay que enfrentarse a ello.

Pero en Escuelas para la Vida parece que no hay sitio para ese pasado ni para el orgullo o la soberbia, y sí mucho espacio fraterno, manos tendidas y besos de hermano. Para vivir y participar del proyecto no valen las medias tintas. Lo único que pasa el filtro es un SÍ gigantesco por la vida, y las ganas de recorrer un camino distinto en el que el amor es el único vehículo, y la libertad interior el verdadero destino.

¿Y nosotros? Los de este lado, que nos creemos tan libres. ¿Acaso somos capaces de gobernar nuestra propia vida? ¿en verdad conseguimos no dejarnos embaucar por los cantos de sirena del mundo?. Nada de eso. Somos también alumnos de la vida, aunque no creamos que necesitemos ningún maestro. Necesitamos aprender a vivir como el que más. Y vencer muchas ataduras; adicciones invisibles que se han pegado al timón de nuestra vida. Cada uno que busque las suyas y que se fije por ejemplo en Pepín, Emilio, Miguel, Ramón, Claudio, José Antonio, y los demás, para encontrar el único camino que nos liberará en este mundo: esas cuatro letras que tanto nos cuestan entender. Los chicos de propuesta y sus acompañantes estamos hoy trabajando en ello.

Si el hombre pudiera decir lo que ama,
Si el hombre pudiera levantar su amor por el cielo
Como una nube en la luz;
Si como muros que se derrumban,
Para saludar la verdad erguida en medio,
Pudiera derrumbar su cuerpo, dejando solo la verdad de su amor,
La verdad de sí mismo,
Que no se llama gloria, fortuna o ambición,
Sino amor o deseo,
Yo sería aquel que imaginaba;
Aquel que con su lengua, sus ojos y sus manos
Proclama ante los hombres la verdad ignorada,
La verdad de su amor verdadero.

Libertad no conozco sino la libertad de estar preso en alguien
Cuyo nombre no puedo oír sin escalofrío;
Alguien por quien me olvido de esta existencia mezquina,
Por quien el día y la noche son para mí lo que quiera,
Y mi cuerpo y espíritu flotan en su cuerpo y espíritu
Como leños perdidos que el mar anega o levanta
Libremente, con la libertad del amor,
La única libertad que me exalta,
La única libertad por que muero.

Tú justificas mi existencia:
Si no te conozco, no he vivido;
Si muero sin conocerte, no muero, porque no he vivido.

Luis Cernuda
Los Placeres prohibidos, 1931

Reunión 6. Lectura del Éxodo. Esclavitud de Israel en Egipto.

ÉXODO 4.

1. Inmediatamente, Moisés y Aarón fueron a decir al Faraón: "Así habla el Señor, el Dios de Israel: Deja partir a mi pueblo, para que celebre en el desierto una fiesta en mi honor".
2. Pero el Faraón respondió: "¿Y quien es el Señor para que yo le obedezca dejando partir a Israel? Yo no conozco al Señor y no dejaré partir a Israel".
3. Ellos dijeron: "El Dios de los hebreos vino a nuestro encuentro, y ahora tenemos que realizar una marcha de tres días por el desierto, para ofrecer sacrificios al Señor, nuestro Dios. De lo contrario él nos castigará con la peste o la espada".
4. El rey de Egipto les respondió: "¿Por qué ustedes, Moisés y Aarón, se empeñan en apartar al pueblo de sus tareas? Vuelvan al trabajo que les ha sido impuesto".
5. Él pensaba así: "Ellos son ahora más numerosos que los nativos del país, ¿y todavía debo tolerarles que interrumpan sus trabajos?".
6. Ese mismo día, el Faraón dio a los capataces y a los inspectores del pueblo las siguientes instrucciones:
7. "No sigan entregando a esa gente la paja para hacer los ladrillos, como lo hicieron hasta ahora. Que vayan a juntarla ellos mismos.
8. Pero exíjanles la misma cantidad de ladrillos que fabricaban antes, sin descontarles ni uno solo, porque son unos holgazanes. Por eso gritan: ‘¡Déjanos ir a ofrecer sacrificios a nuestro Dios!’.
9. Háganlos trabajar más duramente y que estén siempre ocupados; así no prestarán atención a esas patrañas".
10. En seguida salieron los capataces del pueblo, junto con los inspectores, y dijeron a la multitud: "Así habla el Faraón: ‘De ahora en adelante no les daré más paja.
11. Vayan ustedes mismos y tráiganla de donde puedan. Pero el rendimiento no deberá disminuir en lo más mínimo’".
12. Entonces el pueblo se dispersó por todo el territorio de Egipto para recoger los rastrojos, y abastecerse así de paja.
13. Los capataces, por su parte, los apremiaban diciendo: "Terminen el trabajo que se les fijó para cada día, como lo hacían cuando les daban la paja".
14. Y los capataces del Faraón golpearon a los inspectores israelitas que ellos habían designado, diciendo: "¿Por qué ayer y hoy no completaron la cantidad establecida de ladrillos, como lo venían haciendo hasta ahora?".
15. Los inspectores de los israelitas fueron a quejarse al Faraón, diciendo: "¿Por qué tratas así a tus servidores?
16. No nos dan paja, no cesan de decirnos que hagamos ladrillos, y encima nos golpean. Y tú tienes la culpa".
17. Pero el Faraón respondió: "Ustedes son unos holgazanes, sí, unos perfectos holgazanes. Por eso andan diciendo: ‘Déjanos ir a ofrecer sacrificios a nuestro Dios’.
18. Ahora vayan a trabajar. Y no sólo no les darán más paja, sino que deberán entregar la misma cantidad de ladrillos".
19. Cuando les anunciaron que no debían disminuir la producción de ladrillos establecida para cada día, los inspectores israelitas se vieron en un grave aprieto.
20. Y al encontrarse con Moisés y Aarón que los estaban esperando a la salida,
21. les dijeron: "Que el Señor fije su mirada en ustedes y juzgue. Porque nos han hecho odiosos al Faraón y a sus servidores, y han puesto en sus manos una espada para que nos maten".
22. Moisés se volvió al Señor, diciendo: "Señor, ¿por qué maltratas a este pueblo? ¿Para esto me has enviado?
23. Desde que me presenté ante el Faraón para hablarle en tu nombre, él no ha cesado de maltratar a este pueblo, y tú no haces nada para librar a tu pueblo".

Reunión 6 (12 de Diciembre). "Éxodo"

"NADA QUE ME ATE, QUE NO SEA PARA AMAR"

La reunión gira en torno al éxodo, y al concepto de libertad: qué es lo que nos da libertad y qué nos la quita.
Tendremos muy presente el siguiente lema "NADA QUE ME ATE, QUE NO SEA PARA AMAR". Frase pronunciada por Pepín, el fin de semana de convivencia en Escuelas para la vida. Queríamos que no se perdiera ese espíritu de la convi y unir de alguna manera con lo que seguía. Es más fácil si os resumo punto por punto las actividades:

1. Juegos para ir desarrollando la confianza dentro del grupo:

Nos colocamos todos en círculo menos uno que se le vendan los ojos. Va siendo empujado y recogido por el resto, en los que deposita su confianza para no caer.

Juego tipo lazarillo. Por parejas a uno se le vendan los ojos, y el otro le tiene que guiar por la parroquia. Le puede dar un paseo por las capillas, por la cripta, por la calle hasta la cruz para que pueda "ver" con los ojos vendados y con la ayuda y la confianza puesta en el otro. Con el tacto, el olfato, etc.

2. Los chavales tienen que dibujar en dos cartulinas el lema mencionado anteriormente. Con témperas o pintura de dedos, escrbir la frase, y decorarlo con dibujos que simbolicen aquello que han sentido en la convivencia.

3. Una vez terminado el cartel mural, nos sentamos en la mesa y sacamos una bolsa con trozos de tela que disponemos delante. Surge un debate entorno a cosas que nos atan. Por ejemplo, preguntamos "¿quién de vosotros duerme con el móvil encendido en la mesilla por la noche?""¿Quién se siente inseguro o desconectado del mundo si no tiene cobertura? ¿Quién conecta el msn o tuenti todos los días? ¿Quién consume a menudo cosas que no necesita? ¿Quién no cuenta a sus amigos que vienen a una parroquia? ¿Os importa el qué dirán? Intentaremos que vayan dándose cuenta de todas aquellas cosas que les atan. Cuando alguien comparta algo que le ata, debe coger una cinta, escribir con un rotulador una palabra "Consumo" "Móvil" "El qué dirán", y atarse la cinta entre dos dedos de una mano. Con la segunda, se atarán los cuatro dedos. Con la tercera y la cuarta harán lo mismo en la otra mano. Con la quinta se atarán las dos manos por las muñecas. Como cada vez será más difícil escribir y atarse, pedirán ayuda a sus compañeros que estén más liberados.

Desgraciadamente el tiempo se nos agotó con las tres actividades anteriores, y no dio tiempo a realizar los dos pasos siguientes que dejamos para la próxima reunión:

4. Oración en la capilla donde dispondremos el cartel y velitas alrededor. Leeremos un texto del Éxodo referente a la libertad que Dios confiere al pueblo de Israel mediante Moisés. Haremos constar que así como los alumnos de escuelas para la vida se liberaban mediante el amor, nosotros nos liberamos mediante Dios, lo que para los cristianos es lo mismo. Pensaremos aquellas cosas que les ataban a los alumnos de escuelas para la vida.
Entonces, iremos poco a poco pidiéndole a Dios que nos desate de todo aquello que impide amar. Nos iremos quitando las cintas y colgándolas a modo de flecos sobre el cartel.

5. Terminaremos la oración con una danza contemplativa, y pasaremos al local para recoger y colgar de la pared nuestro cartel con el lema que tendremos presente el resto del año.

Reunión 5 (21 de Noviembre). "La victoria de Gedeón"

El objetivo de la reunión fue el de que podamos reconocer las batallas, problemas y dificultades a que nos enfrentamos en la vida; para que podamos reconocer al Dios que lucha de nuestra parte cuando nuestras luchas son a favor de su proyecto de vida. Los textos bíblicos en los que nos basamos fueron del libro de los Jueces y principalmente respecto a la batalla de Gedeón.



Consistió en realizar diferentes meditaciones en tres espacios distintos. En primer lugar contemplamos nuestras heridas, nuestras batallas y luchas. Quienes son nuestros rivales y contra quien me enfrento: nuestros egoismos, consumos irresponsables, nuestra falta de voluntad por el amor, nuestro rencor...

En segundo lugar se planteaba el transcurso de la batalla. ¿Qué hago para enfrentarme a ello? ¿Cómo lucho? ¿Qué espero que suceda al final?

Nos fuimos pintando heridas y colocando tiritas durante la dinámica. Por último, realizamos una oración donde compartimos lo orado para curarnos definitivamente. Salir a la calle como hijos renovados.

Jueces 6, 1-16

1. Mas los hijos de Israel hicieron lo malo en los ojos de Jehová; y Jehová los entregó en las manos de Madián por siete años.
2. Y la mano de Madián prevaleció contra Israel. Y los hijos de Israel, por causa de los Madianitas, se hicieron cuevas en los montes, y cavernas, y lugares fuertes.
3. Pues como los de Israel habían sembrado, subían los Madianitas, y Amalecitas, y los orientales: subían contra ellos;
4. Y asentando campo contra ellos destruían los frutos de la tierra, hasta llegar á Gaza; y no dejaban qué comer en Israel, ni ovejas, ni bueyes, ni asnos.
5. Porque subían ellos y sus ganados, y venían con sus tiendas en grande multitud como langosta, que no había número en ellos ni en sus camellos: así venían á la tierra para devastarla.
6. Era pues Israel en gran manera empobrecido por los Madianitas; y los hijos de Israel clamaron á Jehová.
7. Y cuando los hijos de Israel hubieron clamado á Jehová, á causa de los Madianitas,
8. Jehová envió un varón profeta á los hijos de Israel, el cual les dijo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Yo os hice salir de Egipto, y os saqué de la casa de servidumbre:
9. Yo os libré de mano de los Egipcios, y de mano de todos los que os afligieron, á los cuales eché de delante de vosotros, y os dí su tierra;
10. Y díjeos: Yo soy Jehová vuestro Dios; no temáis á los dioses de los Amorrheos, en cuya tierra habitáis: mas no habéis obedecido á mi voz.
11. Y vino el ángel de Jehová, y sentóse debajo del alcornoque que está en Ophra, el cual era de Joas Abiezerita; y su hijo Gedeón estaba sacudiendo el trigo en el lagar, para hacerlo esconder de los Madianitas.
12. Y el ángel de Jehová se le apareció, y díjole: Jehová es contigo, varón esforzado.
13. Y Gedeón le respondió: Ah, Señor mío, si Jehová es con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Y dónde están todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado, diciendo: ¿No nos sacó Jehová de Egipto? Y ahora Jehová nos ha desamparado, y nos ha entregado en manos de los Madianitas.
14. Y mirándole Jehová, díjole: Ve con esta tu fortaleza, y salvarás á Israel de la mano de los Madianitas. ¿No te envío yo?
15. Entonces le respondió: Ah, Señor mío, ¿con qué tengo de salvar á Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre.
16. Y Jehová le dijo: Porque yo seré contigo, y herirás á los Madianitas como á un solo hombre.

Oración Deuteronomio

"Estos, pues, son los mandamientos, estatutos y decretos que Jehová vuestro Dios mandó que os enseñase, para que los pongáis por obra en la tierra a la cual pasáis vosotros para tomarla; para que temas a Jehová tu Dios, guardando todos sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando, tú, tu hijo, y el hijo de tu hijo, todos los días de tu vida, para que tus días sean prolongados. Oye, pues, oh Israel, y cuida de ponerlos por obra, para que te vaya bien en la tierra que fluye leche y miel, y os multipliquéis, como te ha dicho Jehová el Dios de tus padres. Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas".

Dt 6, 1-9

Reunión 4 (14 de noviembre de 2009): "El Deuteronomio"

Vamos haciéndonos mayores, cada vez tenemos más libertad, llegamos más tarde a casa, y estamos más tiempo en la calle. A medida que crecemos, vamos adquiriendo mayores dosis de libertad. Esa libertad, lleva de la mano dos conceptos muy importantes que preocupan al hombre desde el Antiguo testamento. Las obligaciones y los derechos.

Tenemos derecho a llegar a la hora que nos parezca a casa una vez que somos mayores de edad. Tal vez sea asi, pero también, estamos obligados a obedecer a nuestros padres por ser sus hijos, depender de ellos, vivir bajo su amparo. Con este sencillo ejemplo, queremos mostrar que los derechos y las obligaciones van de la mano. y no podemos exigir derechos si no cumplimos obligaciones.

Cada ciudadano de este país tiene derecho a la sanidad, por ejemplo. Si nos ponemos malos, tenemos derecho a acudir a las urgencias de un hospital y ser atendidos. A la vez, nos fastidia, pero es inevitable, el tener muchas obligaciones. Tenemos que estudiar obligatoriamente la ESO, tenemos que respetar las normas de circulación, tenemos que pagar impuestos, el IVA de los productos de consumo, respetar el mobiliario urbano, no hacer botellón en los parques...

Para conjugar derechos y obligaciones tenemos las leyes.

La reunión comenzó haciendo un barómetro. Es decir una línea imaginaria en el centro del salón y la gente tenía que posicionarse respecto a diferentes preguntas. Sirvió para darnos cuenta de que cuando hablamos de derechos y de obligaciones no nos es fácil ponernos de acuerdo. Todo es muy relativo.

Esto introdujo la siguiente parte de la reunión. ¿hay derechos universales, que no atienden a la relatividad de la cultura, el país, la tradición, que no distingue entre las personas? La respuesta fue saliendo. "Los derechos humanos".




Para la realización de esta parte, contamos con la ayuda de nuestra amiga Marta, que amablemente aceptó nuestra invitación de compartir con nosotros su experiencia y sus interesantes puntos de vista.

Hicimos un juego de Rol, en el cual cada uno adoptamos un papel. Había varios papeles: Una persona Occidental (Americano-Europeo), otra procedente de una tribu africana, una mujer Afgana, un niño refugiado en un campamento, una persona hindú, etc.

El decorado imaginario era la mesa de trabajo de las Naciones Unidas en el momento en el que se estaban redactando los derechos humanos. La propuesta para reflexionar y debatir era: Desde el papel que me ha tocado, cuáles creo yo que serán los derechos fundamentales que toda persona debe tener garantizados.

Por supuesto, los derechos que desde mi concepción occidental puedo creer que son universales y deben ser aplicables, pueden entrar en contradicción con los de otra persona inmersa en una realidad totalmente diferente. De ahí surgía el debate y de ahí la reflexión.

Debemos tener mucho cuidado con nuestras ansias de exportar nuestro modelo de vida como el más adecuado para el ser humano. Creernos que nuestros valores son los más avanzados y morales. Debemos propiciar el encuentro y la colaboración entre los pueblos y dejar de imponer nuestros propios ritmos a otros. Parar de destruir tradiciones en pos de la mundialización. Construir un mundo más justo en el que todos participen y todos los pueblos tengan voz.

Terminamos la reunión con una breve oración

entorno a los textos del Deuteronomio.