Os comparto este video que han realizado desde Setem para que vayamos concienciándonos con el consumo responsable.
Nos encantaría escuchar en vuestros comentarios qué medidas tomáis como consumidores para ayudar a conservar nuestro planeta.
martes, 24 de noviembre de 2009
El últimatum evolutivo. Consumo Reponsable
Hola.
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viernes, 13 de noviembre de 2009
¿Quién soy en realidad? - Trabajo Reunión Vocación
¿Somos lo que realmente queremos ser? Actuamos de esta manera o de esta otra porque nos sale de dentro, o porque quizá otros nos hayan colgado etiquetas que no nos corresponden.
1. Escribe tres cualidades y tres defectos que te caracterizan.
2. ¿Recuerdas que alguien te haya dicho estas frases?
Puntúalo de 0 a 5 en función de lo que sientes que estas frases te han afectado en tus decisiones.
No te fíes de nadie
No vales para nada
No me hagas enfadar
Tú no sabes
Mejor te callas
¡Qué dirá la gente!
El orgullo por encima de todo
Sin ti no soy nada
Quien bien te quiere, te hará llorar
Sálvese quien pueda
No te equivoques
Se acabaron los problemas
No vale la pena
Colócate el flequillo
Me las pagará
Búscate un novio guapo/una novia guapa
La vida es dura
No hay nada que hacer
No pierdas el tiempo
Sé bueno
Eres un trasto
Tienes que pensar en el futuro
Ten cuidado
Sé responsable
Sé ordenado
Tienes que ser el número 1.
¿Eres consciente de que estas expresiones pueden haberte influido en tu manera de pensar, sentir y actuar?
Para saber quién eres en realidad, busca en tu interior y actúa desde tu corazón, allí está tu paz, tu serenidad, tu fuerza, tu valentía, la capacidad de superarte, tu libertad, tu creatividad, alegría, ilusión, amor y luz. Allí estás TÚ. Allí está DIOS.
1. Escribe tres cualidades y tres defectos que te caracterizan.
2. ¿Recuerdas que alguien te haya dicho estas frases?
Puntúalo de 0 a 5 en función de lo que sientes que estas frases te han afectado en tus decisiones.
No te fíes de nadie
No vales para nada
No me hagas enfadar
Tú no sabes
Mejor te callas
¡Qué dirá la gente!
El orgullo por encima de todo
Sin ti no soy nada
Quien bien te quiere, te hará llorar
Sálvese quien pueda
No te equivoques
Se acabaron los problemas
No vale la pena
Colócate el flequillo
Me las pagará
Búscate un novio guapo/una novia guapa
La vida es dura
No hay nada que hacer
No pierdas el tiempo
Sé bueno
Eres un trasto
Tienes que pensar en el futuro
Ten cuidado
Sé responsable
Sé ordenado
Tienes que ser el número 1.
¿Eres consciente de que estas expresiones pueden haberte influido en tu manera de pensar, sentir y actuar?
Para saber quién eres en realidad, busca en tu interior y actúa desde tu corazón, allí está tu paz, tu serenidad, tu fuerza, tu valentía, la capacidad de superarte, tu libertad, tu creatividad, alegría, ilusión, amor y luz. Allí estás TÚ. Allí está DIOS.
La Vocación de Moisés.
"Pastoreaba Moisés el rebaño de Jetró, su suegro, sacerdote de Madián. Una vez llevó las ovejas más allá de desierto y llegó a Horeb. LA MONTAÑA DE DIOS.
Se le apareció el ángel del Señor en forma de llama de fuego, en medio de una zarza; miró y vio que la zarza ardía con el fuego y no se consumía. Se dijo Moisés:
-"Me voy a desviar para ver este fenómeno sorprendente, por qué continúa ardiendo la zarza". El señor vio que se desviaba para mirar y le llamó desde la zarza, diciéndole: - "Moisés, Moisés" y respondió: - "Aquí estoy". Le dijo: "No te acerques aquí; descálzate las sandalias de tus pies, pues el lugar sobre que estás es tierra santa". Le dijo también: – "Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob". Entonces Moisés se tapó rostro, pues tuvo miedo de contemplar a Dios".
-"He visto la aflicción de mi pueblo en Egipto, y he escuchado el clamor que le arrancan sus capataces; pues ya conozco sus sufrimientos. He bajado para librarle de la mano de los egipcios y para subirle de esta tierra a una tierra buena, espaciosa; a una tierra que mana leche y miel. Así pues, el clamor de los hijos de Israel ha llegado hasta mí y he visto además la opresión con que los egipcios los oprimen. Ahora, pues, ve; yo te envío al Faraón, para que saques a mi pueblo, los hijos de Israel, de Egipto".
Dijo Moisés a Dios: - "¿Quién soy yo para ir al Faraón y sacar de Egipto a los hijos de Israel?". Respondió: - "Yo estaré contigo y esta es la señal de que yo te envío: cuando hayas sacado al pueblo de Egipto, daréis culto a Dios en ESTE MONTE".
EX 3,1-12
Oración. Silencio para descubrir la Vocación.
Silencio interior y exterior
Necesitamos el silencio para aprender a orar, pero también para llegar a lo más profundo de nuestro ser y allí descubrir quién soy en realidad. El silencio que necesitamos es el silencio de nuestro corazón y para eso se requiere tiempo y constancia.
Encontrar un lugar tranquilo puede resultar difícil, pero el silencio absoluto no es necesario, sino que es suficiente encontrar el lugar donde poder escuchar algo más que lo que sucede a nuestro alrededor.
El verdadero reto de la oración no es el ruido que nos rodea, sino el ruido interior. Debemos acallar el ruido mental para poder emprender el camino hacia el corazón. Se trata de liberarnos de la influencia del pasado y del futuro, de nuestras inquietudes y resentimientos, nuestra autoadmiración y autocompasión.
El silencio nos revela aspectos no resueltos de nuestro carácter: la ira, el odio, la sospecha, la vacilación. Deja al descubierto mucho de lo que debemos liberarnos, aquello que a menudo ocultamos a Dios cuando hablamos y cuando nos mantenemos ocupados. Él sacará a la superficie todo nuestro nerviosismo y ansiedad, pero Dios quiere sanarnos, devolvernos la paz verdadera.
En el silencio, Dios se comunica con nosotros, allí podemos servirle sin preocuparnos de qué decir ni intentar escondernos detrás de nuestras palabras y de nuestros pretextos.
¿Qué cosas nos impiden encontrar el silencio?
Moisés encontró a Dios en el silencio y allí descubrió cuál era su misión, qué quería Dios para él, cuál era su vocación.
Reunión 3 (7 de noviembre de 2009): "La Vocación de Moisés"
El pásado sábado 6 de noviembre nos reunimos para trabajar nuestra vocación.
Comenzamos con una oración contemplativa, que comenzó con una danza y después un ejercicio donde pudimos aislarnos de todas las preocupaciones del día, de todos los ruidos que nos afectan a la hora de acercarnos al diálogo profundo con Dios.
La imagen que vino a mi mente fue la de un descenso por una pendiente hacia el interior de nosotros mismos. Haciéndonos conscientes de nuestra respiración, de nuestro cuerpo, y haciendo el silencio llegamos hasta la profundo. Una vez allí, el Padre nos planteaba algunas preguntas: ¿Para qué estoy en el mundo? ¿Qué siento que Dios quiere para mí? ¿Qué sueña Dios para nosotros?.
Después, otra vez el ascenso, de vuelta a la superficie, a la realidad, a la cima de la montaña de nuestro alma.
Terminado el ejercicio de silencio, compartimos lo que habíamos sentido.
Tras la oración, nos movimos hacia el salón donde trabajamos el texto bíblico de la vocación de moisés.
Para trabajar sobre la vocación, pensamos que debíamos darnos cuenta de todo aquello que nos han dicho los demás, nuestra familia, nuestros amigos, la sociedad, todos los mensajes que de alguna manera nos afectan. Para ello realizamos una dinámica muy sencilla. Pensamos sobre unas cuantas frases que todos hemos oído alguna vez con la intención de valorar el silencio, la propia introspección que debe dejar fuera un montón de ruidos que nos molestan.
Surgió entonces el debate, el compartir nuestros defectos y nuestras virtudes, dándonos cuenta que los miedos e inseguridades de Moisés ante la misión que le encomienda Dios, son también los nuestros. Concluyendo que Dios está de nuestro lado, que nos protegerá sea cual sea el camino que tengamos a bien recorrer siempre que sea el nuestro, uno que nadie elija por nosotros.
Comenzamos con una oración contemplativa, que comenzó con una danza y después un ejercicio donde pudimos aislarnos de todas las preocupaciones del día, de todos los ruidos que nos afectan a la hora de acercarnos al diálogo profundo con Dios.
La imagen que vino a mi mente fue la de un descenso por una pendiente hacia el interior de nosotros mismos. Haciéndonos conscientes de nuestra respiración, de nuestro cuerpo, y haciendo el silencio llegamos hasta la profundo. Una vez allí, el Padre nos planteaba algunas preguntas: ¿Para qué estoy en el mundo? ¿Qué siento que Dios quiere para mí? ¿Qué sueña Dios para nosotros?.
Después, otra vez el ascenso, de vuelta a la superficie, a la realidad, a la cima de la montaña de nuestro alma.
Terminado el ejercicio de silencio, compartimos lo que habíamos sentido.
Tras la oración, nos movimos hacia el salón donde trabajamos el texto bíblico de la vocación de moisés.
Para trabajar sobre la vocación, pensamos que debíamos darnos cuenta de todo aquello que nos han dicho los demás, nuestra familia, nuestros amigos, la sociedad, todos los mensajes que de alguna manera nos afectan. Para ello realizamos una dinámica muy sencilla. Pensamos sobre unas cuantas frases que todos hemos oído alguna vez con la intención de valorar el silencio, la propia introspección que debe dejar fuera un montón de ruidos que nos molestan.
Surgió entonces el debate, el compartir nuestros defectos y nuestras virtudes, dándonos cuenta que los miedos e inseguridades de Moisés ante la misión que le encomienda Dios, son también los nuestros. Concluyendo que Dios está de nuestro lado, que nos protegerá sea cual sea el camino que tengamos a bien recorrer siempre que sea el nuestro, uno que nadie elija por nosotros.
jueves, 12 de noviembre de 2009
Reunión 2 (31 de Octubre de 2009): "La Creación"
La segunda reunión ya fué para “entrar en materia”. La creación.
Empezamos haciendo una gymkhana por toda la parroquia y alrededores para ir buscando diferentes historias sobre la creación. El génesis, el big bang, la historia de los griegos,… Hasta vimos una historia que decía que el mundo fue creado desde ¡un huevo!. Apuntamos la que nos parecía más creíble, más falsa, la que no entendíamos nada, … y lo compartimos entre todos.
Hicimos un paralelismo con la historia del arte. A lo largo de los siglos el ser humano a través del arte ha querido representar la realidad… pero ¿qué realidad?. Los egipcios querían dar toda la información posible sobre el cuerpo humano y por eso pintaban a la gente medio de “lao”, más adelante eran tan exactos que se podían contar las hojas de los árboles. Algunos pintores preferían pintar los sentimientos que le producían una historia o una imagen. Por tanto ¿qué es la realidad?¿lo que vemos? ¿lo que sentimos?. Es complicado verdad. La creación es materia y espíritu, al igual que el ser humano es cuerpo y alma. No podemos ver una flor y quedarnos solo con la fisiología que nos han enseñado en ciencias, tenemos que ir más allá. Ver qué sentimientos me produce esa flor, a qué huele, qué color tiene,… por tanto llegamos a la conclusión que la creación del mundo no se puede entender solo desde lo racional que sería el big bang, ni desde lo emocional que sería el génesis, sino una mezcla de ambas cosas. Para asentar todo esto nos fuimos a la capilla y decidimos escribir nuestra propia historia de la creación, aquello que nos gustaría que nos hubieran contando de pequeños. Quien quiso lo compartió con el resto. Más tarde cogimos un trozo de plastilina y nos pusimos a modelar aquello que nos apeteciera. Nos sirvió para pensar en como Dios había modelado al hombre y a la mujer, y como El nos va modelando día a día, si nos dejamos.
A partir de ahora cada vez que veas una amanecer mira más allá de la simple gama de colores. Abre los ojos a la creación.
Empezamos haciendo una gymkhana por toda la parroquia y alrededores para ir buscando diferentes historias sobre la creación. El génesis, el big bang, la historia de los griegos,… Hasta vimos una historia que decía que el mundo fue creado desde ¡un huevo!. Apuntamos la que nos parecía más creíble, más falsa, la que no entendíamos nada, … y lo compartimos entre todos.
Hicimos un paralelismo con la historia del arte. A lo largo de los siglos el ser humano a través del arte ha querido representar la realidad… pero ¿qué realidad?. Los egipcios querían dar toda la información posible sobre el cuerpo humano y por eso pintaban a la gente medio de “lao”, más adelante eran tan exactos que se podían contar las hojas de los árboles. Algunos pintores preferían pintar los sentimientos que le producían una historia o una imagen. Por tanto ¿qué es la realidad?¿lo que vemos? ¿lo que sentimos?. Es complicado verdad. La creación es materia y espíritu, al igual que el ser humano es cuerpo y alma. No podemos ver una flor y quedarnos solo con la fisiología que nos han enseñado en ciencias, tenemos que ir más allá. Ver qué sentimientos me produce esa flor, a qué huele, qué color tiene,… por tanto llegamos a la conclusión que la creación del mundo no se puede entender solo desde lo racional que sería el big bang, ni desde lo emocional que sería el génesis, sino una mezcla de ambas cosas. Para asentar todo esto nos fuimos a la capilla y decidimos escribir nuestra propia historia de la creación, aquello que nos gustaría que nos hubieran contando de pequeños. Quien quiso lo compartió con el resto. Más tarde cogimos un trozo de plastilina y nos pusimos a modelar aquello que nos apeteciera. Nos sirvió para pensar en como Dios había modelado al hombre y a la mujer, y como El nos va modelando día a día, si nos dejamos.
A partir de ahora cada vez que veas una amanecer mira más allá de la simple gama de colores. Abre los ojos a la creación.
Reunión 1 (24 de Octubre de 2009): "Introducción al Antiguo Testamento"
En esta reunión lo primero que hicimos fue ver el vídeo de introducción a la Propuesta (el cual pueden consultar en la pestaña que pone "Video").
Posteriormente, pasamos a la capilla. Pero para sorpresa de todos no era una "capilla" sino una "sinagoga". Cada chaval y APJ antes de entrar se disfrazaba de israelita (todos quedaron muy monos!). Ya dentro nos sentamos y adquirimos una actitud de respeto y silencio.
Naturalmente la "sinagoga" estaba ambientada como tal. Había telas por el suelo, un candelabro judío (Menorá), distintas palabras en hebreo por la pared, una bandeja con frutos secos y dátiles (con pasas caducadas!), el arca de la alianza, pergaminos de la Torá, las tablas de los mandamientos (una estaba vacía, jeje) y un cubo con agua y toalla.
¿Cubo con agua y toalla? ¿En una sinagoga? Pues si... Las mujeres le lavaron las manos a los hombres. Y Roge (que nos acompañó en esta reunión) nos explico que significa. El lavar las manos es un gesto muy bonito que representa la humildad y el servicio. Antiguamente, cuando alguien era invitado en tu casa, le lavabas los pies simbolizando lo anterior; está vez, en lugar de pies lo hicimos con las manos.
Jorge, que representaba la figura del rabino, leyó varios salmos. También oramos el SHEMA ISRAEL ADONAI ELOHENU, ADONAI EHAD. (Escucha Israel el Señor es nuestro Dios, el Señor es uno). Esta es la oración principal de los judíos.
Para comprender el porqué de ver el Antiguo Testamento, cada uno compartió el objeto más valioso que tuviera y porqué. Entonces Maca nos explicó que cada uno de esos objetos, sin el valor sentimental que le pone cada uno, se quedan en lo material. Pasa lo mismo con el AT. Para nosotros pueden ser una serie de palabras, leyes o enseñanzas que signifiquen nada; pero para los antiguos judíos todo eso era la base de su pueblo, sus costumbres y sus enseñanzas. Y también es la base de nuestra religión...
Les explicamos que en el AT Dios hace un pacto con los judíos. El pacto era que el pueblo judío le reconociera solo a Él como su dios y que a cambio Él siempre los protegería. Ya en la línea de los pactos y para acabar (y aquí es donde entra la tabla de mandamientos vacía...) les propusimos hacer pactos. Tanto APJ'S como chavales lo hicieron. Los pactos de los chavales eran con Dios, con los APJ'S y con el grupo mismo; y los de los APJ'S eran con el grupo. Los pactos aceptados por todos se escribieron en la tabla. (Para consultar los pactos y que no se olviden, están en la pestaña que pone "Pactos")
Posteriormente, pasamos a la capilla. Pero para sorpresa de todos no era una "capilla" sino una "sinagoga". Cada chaval y APJ antes de entrar se disfrazaba de israelita (todos quedaron muy monos!). Ya dentro nos sentamos y adquirimos una actitud de respeto y silencio.
Naturalmente la "sinagoga" estaba ambientada como tal. Había telas por el suelo, un candelabro judío (Menorá), distintas palabras en hebreo por la pared, una bandeja con frutos secos y dátiles (con pasas caducadas!), el arca de la alianza, pergaminos de la Torá, las tablas de los mandamientos (una estaba vacía, jeje) y un cubo con agua y toalla.
¿Cubo con agua y toalla? ¿En una sinagoga? Pues si... Las mujeres le lavaron las manos a los hombres. Y Roge (que nos acompañó en esta reunión) nos explico que significa. El lavar las manos es un gesto muy bonito que representa la humildad y el servicio. Antiguamente, cuando alguien era invitado en tu casa, le lavabas los pies simbolizando lo anterior; está vez, en lugar de pies lo hicimos con las manos.
Jorge, que representaba la figura del rabino, leyó varios salmos. También oramos el SHEMA ISRAEL ADONAI ELOHENU, ADONAI EHAD. (Escucha Israel el Señor es nuestro Dios, el Señor es uno). Esta es la oración principal de los judíos.
Para comprender el porqué de ver el Antiguo Testamento, cada uno compartió el objeto más valioso que tuviera y porqué. Entonces Maca nos explicó que cada uno de esos objetos, sin el valor sentimental que le pone cada uno, se quedan en lo material. Pasa lo mismo con el AT. Para nosotros pueden ser una serie de palabras, leyes o enseñanzas que signifiquen nada; pero para los antiguos judíos todo eso era la base de su pueblo, sus costumbres y sus enseñanzas. Y también es la base de nuestra religión...
Les explicamos que en el AT Dios hace un pacto con los judíos. El pacto era que el pueblo judío le reconociera solo a Él como su dios y que a cambio Él siempre los protegería. Ya en la línea de los pactos y para acabar (y aquí es donde entra la tabla de mandamientos vacía...) les propusimos hacer pactos. Tanto APJ'S como chavales lo hicieron. Los pactos de los chavales eran con Dios, con los APJ'S y con el grupo mismo; y los de los APJ'S eran con el grupo. Los pactos aceptados por todos se escribieron en la tabla. (Para consultar los pactos y que no se olviden, están en la pestaña que pone "Pactos")
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